Текст песни Дай Дарогу! - Баю-Бай
Бабки, зэки и калеки - вот мой контингент
Вся парадка в медальонах, есть и ордена,
Я по части воспитания превзошёл себя
Открываю двери шире, заходи не сцы
Ты, говно, сейчас поймёшь, кто я здесь, а кто ты
Поясню на роднай мове, кабы ты допер
Хто здесь парушальник, наркоман и саботёр
Ты кахаеш родны край ну тады и адгрыбай
Кали мил шаноуны кут, пракуроры цябе ждут
Эй, свядомы, запевай калыханку Баю-Бай
Медкомиссия в поряде - вот мой аргумент
Я психически стабильный, супер-мега-мент
Как мессия для заблудших, Батин правый перст
Потушу любую сходку и любой протест
Предугадывать приказы наш фамильный дар
Только смена власти - мой единственный кошмар
Кали раптам перамены я заужды гатоу
Насыпайце грошы - атуцюжу и сяброу
Ты кахаеш родны край, ну тады и адгрыбай
Кали мил шаноуны кут, пракуроры цябе ждут
Эй свядомы запевай калыханку Баю-Бай
Бомжа привёз - десятка
За алкаша - двадцатка
За бабку с бело-красно-белым флагом - 100 рублей
Порвал пикет с докладом - 150 к окладу
А полный автозак набил и на душе светлей
О чём эта песня
Это сатирическая песня-гротеск, написанная от лица белорусского силовика-конвоира с 20-летним стажем, который цинично хвастается своей «работой»: задержаниями, премиями за «улов» (бомж, алкаш, бабка с флагом) и умением душить протесты. Настроение — нарочито бодрое, издевательское, с чёрным юмором: «колыбельная Баю-Бай» превращается в угрозу, а «любовь к родному краю» — в приглашение сесть в автозак. Ключевой приём — саморазоблачение персонажа: он называет себя «мессией» и «супер-мега-ментом», но признаётся, что его единственный кошмар — смена власти, а преданность продаётся за деньги («насыпайце грошы — атуцюжу і сяброў»). В тексте сталкиваются официальная риторика «защитника порядка» и реальная жестокость, а белорусские вставки («калыханка», «свядомы») подчёркивают локальный контекст — высмеивание репрессий против мирных граждан.
Комментарии